1。埃米山（Mount Emei）的月亮歌曲[作者]李·拜（dynasty）[唐纳山（Mount Emei）的月亮是秋天的一半秋天，阴影进入了pingqiang河。我晚上出发前往三个峡谷，我想念你看不到你。 [创意背景]这首诗来自Li Taibai的完整作品吗？第8卷，这是Li Bai小时候的作品。 Emei Mount是Shu的一座山，也是Shu的代名词。李·拜（Li Bai）来自舒（Shu），所以埃米山（Mount Emei）的月亮是他家乡的月亮。这首诗是李·拜（Li Bai）第一次离开舒（Shu）时的一部作品，大约在725年前的凯纽（Kaiyuan）写作。 [翻译]在Emei山上，明亮的月亮的一半悬挂在山顶上，而月亮在Pingqiang River的透明水面反射。到了晚上，我从Qingxi出发到三个峡谷。当我到达Yuzhou时，我可以在Emei山上看到月亮。我真的很想你！ [注意] Emei山：它是四川山山的西南。半圆秋天：半独立的秋季月亮，即上新月形的月亮或下新月形月亮。阴影：月光。 pingqiang：河的名称现在是埃米山东北部的青河河。来自Lushan，Sichuan的消息来源，流过Leshan并合并到Minjiang River

2.夜：今晚。离开：走吧。 Qingxi：指的是Qingxi Post，位于四川江户的Emei山附近。三个峡谷：指的是长江河的Qutang峡谷，Wu峡谷和Xiling峡谷，该峡谷现在位于Sichuan和Hubei Provinces的交界处。一个字是指莱顿（Leshan），四川（Sichuan）的litou，bei'e and pingqiang的三个峡谷，而Qingxi河则位于Litou峡谷的上游。 Jun：指埃米山（Mount Emei）中的月球。一个词是指作者的朋友。下一步：沿着河走。 Yuzhou：今天的重庆区。 [赞赏]这首诗来自Li Taibai的完整作品。第8卷。这是年轻的李·拜第一次离开舒时的作品。它是在Kaiyuan 13年之前的725左右写的。整首诗都有清晰的艺术概念，一种轻便的语言和光滑的声音。 “唐诗”注：“你指的是月亮。月亮在埃米（Emei），阴影流入河流。它由于月光而从晴朗的河流中蔓延。当您前往三个峡谷时，您突然不再看到月球，船已经直接驶向Yuzhou。这首诗是从Emei Mountain of Emei Mountain，that of that of Aut seless of tare seles ny seles of the seless of of thaun seles n of the of ut n of undun n of un n of undun n of undun。由于押韵，“秋天”一词被倒置到句子的末尾。秋天的空气清晰，月亮明亮，秋日月明亮。

3。Hui。 “秋天”一词描述了月光的美丽。可以自然会带来美妙的结果。月亮只有一半的回合，这使读者想起了绿山的美丽艺术概念，吐了月球。 Emei山附近的青年河源自四川县，流向莱桑县，进入明江。第二句“阴影指的是月球的阴影”，输入和“流”两个动词形成了连接的谓词，这是寓言，月亮的阴影反射到河水中并用河水流动。在固定位置，月亮的阴影仍在移动。 “月亮走路，我也走路。只有当观众下游时，他才能看到阴影进入河水的美景，因此，这句话不仅描述了月亮的美丽风景，反映了Qing河的美丽风景，还暗中讨论了秋天的划船，而且在第二句话中，这是一个句子。一夜之间，进入Minjiang河，驶向三个峡谷，“年轻人用剑去了该国，离开了亲戚并远离了家乡，突然离开了他的家乡，并不愿离开他的家园。当您在河里行走时，您会看到月亮，就像看到一个老朋友一样。但是，明亮的月亮毕竟不是老朋友，所以我只能“抬头”

4。看明亮的月亮，向您发送数千英里外的爱。最后一句句子“我想念你，但看不到你，Yuzhou表达了无限的告别思想，单词短而长。埃米山是平坦的。除了“我想念你，不再有抒情诗。但是，Emei Mountain Moon的艺术形象遍及整个诗歌领域，成为诗歌的催化剂。它触发的含义非常丰富：山月亮沿着数千英里的人远处，每天晚上都可以看到，您可以看到“您无法看到您的感觉，您无法看到您的感觉。明亮的月亮可以接近但不平易近人，但不能接近，也是朋友的爱的象征。诗中月亮表达河上朋友的感觉的地方，这使诗人感到非常陶醉。最初，简短的Quatrains在表达时间和空间的变化方面非常有限，因此一般写作方法是同时超越时间和空间，而这首诗中表达的时间和空间已经达到了自由状态

5。在28个字符中，该地点名称出现在五个位置，共有十二个字符，仅在一万个唐Quatrains中看到。它有“五个四个句子进入地点名称。古老和现代的眼睛都是杰作，他们不厌倦注意王·林州的话。原因是诗人对河流的经历和朋友的感觉无处不在，山月的象征性艺术形象以及山上的象征性艺术形象是无处不在的，这是富裕的空间，这是富有的ordie nime nime nime nime nime the eme nime the eme，shece nime nime the eme of the eme，“ eme of there the eme of the eme，”，“ eme the eme”，“ emer of the eme，”。 “ pingqiang河的水与风景相连，这是一种虚拟的用途；” fai Qingxi，“未能使三个峡谷失败，” Yuzhou如此实用，句子中的位置也不同。通过这种方式，这些诗似乎是无关的，并进入了化学工程。 Wang Shizhen of the Ming Dynasty commented: "This is a beautiful place in Taibai. Among the twenty-eight characters are Mount Emei, Pingqiang River, Qingxi, Sanxia, ​​and Yuzhou. It is a trace of the future generations who have done it, and it is more obvious that the wonderfulness of this old furnace and hammer is seen. In the poem, wherever the moon is chanted, it expresses the feelings of河流和朋友的思想令人陶醉。

6.诗意的环境充满了诗人对江宁的经历和他的朋友的感情，以及山月的象征性艺术形象无处不在，这使巨大的空间更长。 [作者] 701，762的李·拜（Li Bai）被命名为taibai，并将其命名为唐朝浪漫主义诗人青金·朱希（Qinglian Jushi）。他被后来的几代人称赞为“诗歌不朽。他的祖先家是Chengji，Longxi，出生于西方地区的Suye City。他4岁那年，他的父亲搬到了Mianzhou，Jiannan Road。Li Bai拥有一千多个诗歌和散文，包括历史上的一千多个诗歌，包括“ Li taibai的一生”。他于762年死于61岁。他的坟墓在安海（Anhui）的丹图（Dangtu），在江安（Jiangyou），四川（Sichuan）和安鲁（Anlu）有一个纪念堂。在江南[作者] du fu [王朝]中，在唐齐国王中找到一所房子是很常见的，他在Cui Jiutang面前几次听到了房子。这是江南的美丽风景，我在秋天的鲜花季节再次遇到了你。 [创作背景]这首诗可能是在公元770年的达利（Dali）第五年写的。在安希（Anshi）叛乱之后，杜福（Du Fu）徘徊在江南地区，与宫殿歌手li一起徘徊。

7。当我在Turtle年再次见面时，我回想起经常见面并在King Qi和Cui Jiu宫殿听音乐的场景，并以极大的情感写下了这首诗。 [翻译]当时您经常在国王齐（King Qi）的家中看到自己的表演；在Cui Jiutang面前，您也多次欣赏您的艺术。我没想到在江南的这种美丽的风景中，那是鲜花倒下的季节，我会见你，老朋友。 [注]李几内亚人：凯纽（Kaiyuan）的著名音乐家和唐王朝（Tang Dynasty）的天巴奥时期，擅长唱歌。因为他受到唐的Xuanzong皇帝的青睐，所以他变得非常受欢迎。 “在安希（Anshi）叛乱之后，李·吉尼人（Li Guinian）向扬兹河（Yangtze River）的南部徘徊，并通过出售自己的技能来谋生。在Xuanzong皇帝统治期间

8。春末通常是指农历的第三个月。有很多鲜花，人们正在衰老和流口水的含义，社会充满了渎职和混乱。 Jun：指李几内亚人。 [赞赏]诗歌是感性和冷淡的。李·几内亚（Li Guinian）是唐王朝皇帝皇帝（Emperor Xuanzong）早年的著名歌手，经常在贵族家庭中唱歌。杜福（Du Fu）十几岁的时候很有才华，并且经常去齐李·朗文国王（King Qi Lie Longfan）和秘书处秘书长Cui di的秘书，并能够欣赏李吉尼安（Li Guinian）的歌唱艺术。这首诗的前两条线回想起过去与李·基尼（Li Guinian）的接触，这传达了诗人对凯尤恩（Kaiyuan）早期繁荣的关注。最后两行是国家事务枯萎和艺术家流浪的感觉。只有四个句子总结了整个Kaiyuan时期的注释：Kaiyuan时期是713年和741年的时代的Vicissitudes，生命发生了巨大变化。这些单词非常简单，但内涵是无限的。李几内亚（Li Guinian）是一位著名歌手，在凯尤恩（Kaiyuan）时期被GU专门接受。杜福（Du Fu）首先遇到了李几内亚（Li Guinian），当他张开嘴喊着凤凰城时，他年轻时就在他的青年时代。那是所谓的“凯牛时期”。当时，王子和贵族通常喜欢文学和艺术，而杜福是

9。由于他的早期才华，他被国王李·朗文（Qi li Longfan）和秘书处秘书长库伊·迪（Cui di）招募，并能够在他们的豪宅中享受李几内亚（Li Guinian）的唱歌。优秀的艺术家既是特定时代的产物，也是特定时代的象征和象征。在Du Fu的脑海中，Li Guinian与繁荣的Kaiyuan时代和他自己浪漫的少年生活紧密相关。几十年后，他们再次在江南见面。目前，曾遭受八年动荡的唐朝从繁荣的高峰中掉下来，陷入了许多矛盾。杜福（Du Fu）徘徊在坦州（Tanzhou），“稀疏的布和干燥的骨头被包裹在周围，匆匆忙忙但不温暖，晚期的状态极为荒凉；李吉尼安（Li Guinian）也在扬特兹河（Yangtze River）的南部徘徊，每次，每当他度过美好时光和美好的时光和美好的风景时，他都会为其他人唱几首歌。当他听到它时，他会哭泣并停止喝酒？明格皇帝的杂项记录。这种见面自然会很容易触发杜福心中已经存在的无限vicissitudes。 “在齐国王的房子里找到它是很常见的，我在Cui Jiutang面前多次听到它。虽然诗人是

10。但是，当回顾过去与李几内亚人的接触时，揭示的是对“ Kaiyuan Day”的深厚渴望。以下判决似乎很轻，但是所包含的感受是深深而庄重的。 “ Kaiyuan Day”。那时，诗人进出了该国，与李·几内亚（Li Guinian）等艺术明星接触，这是“正常但并不困难”的几次。回顾很多年后，这只是一个无法实现的梦想。读者需要结合接下来的两个句子，以欣赏天地之间的分离感。在唱歌和叹息中，诗歌的两条线揭示了诗人对凯耶恩（Kaiyuan）繁荣的一天的无限依恋，就好像他想延长回忆时间一样。梦想中的回忆不能改变您面前的现实。 “这是江南的美丽风景，

11。我在花季节再次见到你。在Chengping时代，美丽的Jiangnan最初是诗人渴望旅行的地方。当诗人真正在这方面时，他面对枯萎的“秋天的鲜花季节和白发徘徊的艺术家”。秋天的鲜花季节就像一个关于场景的故事，或者就像一个独特的委托人一样，在故意或无意识之间的乐趣。这四个词暗示着世界的衰落，社会的动荡和诗人的徘徊，但诗人并没有故意隐喻，这种写作风格似乎特别不真实。此外，两个函数词“与”与“相同”，两个功能词都发生了变化和倒下，台词之间存在着无限的情感。江南的美丽风景已成为混乱的世界与衰落的生活经验之间的有力对比。老歌手和一个老诗人在流浪和摇摆的场景中逐渐落下的典型，典型的众所周知。在《时代》的统治中，它无情地证实了“凯牛的繁荣日子已成为历史记录”。

12.一次震惊的起义使像杜福（Du Fu）和李·几内亚（Li Guinian）这样的人们经历了繁荣，直到不幸。这种感觉很深，但诗人写道：“我在倒下的花朵中再次遇到了你，但是我很难过，被收集到了，我被痛苦中的深深叹息和悲伤的话所掩盖。这就是“一开始就是这样”，但是我很糟糕，以至于我不想说一个词，这似乎是非常深刻的。清朝的沉·德基安（Shen Deqian）对这首诗发表了评论：“含义尚未得到表达，也没有任何案例。诗人的“无法解释的含义并不难理解，这是一个具有相似经验的人李·吉尼（Li Guinian）；掌握善于了解人们并在后代讨论世界的读者并不难。就像那首歌“当时的天空之歌，今天的街上的鼓板”一样，“不能唱着兴衰的梦想，不能扮演悲伤和情感，无法扮演荒凉，眼睛充满了荒凉等等。四行诗歌，来自国王Qi和Cui Jiu的家

13.“听到大厅前的歌曲是在长江南部倒下的花朵的聚会。“听力和“听力”与《时代》和《时代》的历史以及四十年生活的巨大变化有关。尽管这首诗中没有关于过去和生活经历的积极要点，但通过诗人的回忆和叹息，它表明了巨大动荡的阴影，这给唐代带来了巨大的财富和文化繁荣，以及巨大的灾难和精神创伤。可以说：“世界上的混乱，多年的繁荣和衰落以及彼此之间的荒凉。艺术的概括和丰富的生活经验，像Quatrain这样的短流派可以具有很大的能力，并且在表达如此丰富的内容时，它可以达到举重假设的轻盈。

14。没有痕迹的艺术领域。 [作者] Du Fu 712770，其礼貌的名字叫Zimei，其名字叫Shaoling Ye Lao，被称为“ Du Gongbu”，Du Shaoling等，Han Natiality是Hanan Natiality，他是Henan City，Henan Province的本地人，是Tang Doyasty的伟大现实诗人。杜福被世界尊重为“诗歌圣人”，他的诗被称为“诗歌历史”。他担心这个国家和人民，并且具有崇高的个性。保存了约1,400首诗。他的诗歌很棒，他在中国古典诗歌中受到高度赞扬，并且具有深远的影响力。他住在759年至766年之间的成都，后来的几代是由杜福的茅草小屋纪念的。在三月的第9天，我想到了长汉的家乡[作者] Cen Shen [Dynasty] Tang Qiang想攀登一个高处，但没人来送葡萄酒。他很遗憾家乡家乡的菊花，应该在战场旁边开放。 [创造背景]在唐朝Xuanzong皇帝的14年中，卢山（Lushan）叛逆，第二年被俘虏。

15. 757年2月，苏珊皇帝从彭元（Peng Yuan）游行到狂热（fengxiang），康恩（Cen Shen）陪同他。 This poem originally had a small note saying: "Chang'an was not collected at that time. In September, the Tang army recovered Chang'an. This poem may have been written by Fengxiang on the Double Ninth Festival that year. [Translation] On the Double Ninth Festival on September 9, I barely climbed up to the high ground to look into the distance. However, during this war-torn march, no one can bring wine. I looked at my hometown Chang'an with a heavy心脏和chrysanthemums在这个战场上散发出来。唐朝在9月9日的双重登山节上攀登，每个节日都有自己的特征。它似乎是简单而简单的，具有精致的想法和无限的情感。这是一首诗

16.抒情杰作，具有简洁的词和深刻的含义。这首诗的原始笔记说：“当时没有收集长。那年的双打节日是康恩（Cen Shen），但他在长时间住了很长时间，所以他称他为“家乡”。古人的习惯是在9月9日的第九个节日上攀登菊花葡萄酒。 The first sentence "Climbing high to high is closely linked to the "nine days in the title." The first word "strong" shows the poet's desolate scene in the war. The second sentence uses Tao Yuanming's allusion. According to the "Southern History·Biography of Yinyi" records: Tao Yuanming once had no wine on the Double Ninth Festival, so he sat alone in the chrysanthemums by the house for a long time. Later, Wang洪来送葡萄酒，然后又喝醉了。

17.爬上喝酒，但是在战争中，没有人像王洪那样来送葡萄酒来振作起来。这句话来自上一句话，自然地联系起来，并清楚而清晰，使人们不知道它，这达到了前辈提出的“使用事物”的最高要求：“如果您做事，您就不会让人们感到，假设您是您的意识。这意味着标题中游行的特定环境。 “远离第三句的开始，要说明自己与他的家乡昌扬分开多远，并展示更深的归乡。一般而言，作者的归乡并不是一般写的，但强调了对chrysanthemums在Chang'an的家乡的渴望和怜悯，但它不仅是个性化的，但也不仅代表了chryan'，但在chryan中也是如此。代表整个家乡的昌an，看起来生动而详尽。它也是由高高攀爬和饮酒的叙述自然而然地开发的，并且源自tao yuanming坐在菊花上的上述暗示，因为他没有酒。

18。相关，它具有双重第九节节日的节日特征。它仍然在标题中发布了“九天”，并指出了“ Chang'an家乡，可以说这是亲密的，并且紧随诗歌的标题。这首诗仍然相对乏味，直到在这里写下这首诗，但这是为了强迫关键的最后一句话而写的。写其他任何东西，但只是想象它应该在战场上。 This imagination is based on the word "marching" in the title of the poem, combined with the characteristics of the Anshi Rebellion and the trapped era of Chang'an, and written in a new and natural and realistic way, making readers feel as if they saw a clear picture of war: the war in Chang'an City was flying, blood stained the sky street, and among the broken walls, clumps of chrysanthemums were still blooming lonely.这里的想象词打破了鲜花和归乡的简单珍惜，并同情那些经历过战争的人以及他们尽快解决安息叛乱的愿望。该句子使用表达语言。

19。简单而朴实的，但它的简单性体现了聪明，并具有深厚而漫长的头脑，这使整首诗的思想和艺术领域都飞跃。 [作者] Cen Shen从715到770。他是唐朝的边境诗人，来自南洋，是Taizong时期的英雄Cen Wenben的曾孙Cen Wenben。后来，他搬到了江林。 1-2 Cen Shen在幼年时期很孤独和贫穷。他在哥哥的下学习，并阅读了所有历史记录。唐王朝的Xuanzong皇帝在Tianbao的第三年是Jinshi，他是第一个带领军队参军的人。在过去的两次中，他两次加入了边境，首先他负责Anxi Jiedushi Gao Xianzhi的幕府。在蒂安巴奥（Tianbao）已故的情况下，他被任命为幕府法官，当时长方体被任命为Anxi Beiting的州长。在皇帝皇帝的统治期间，他曾经是斋苏（Jiazhou）的州长，现为四川（Sichuan），被称为“ Cen Jiazhou”。达利五年级的770年，他在成都死亡。他在夜间听到江西市的笛子[作者]李伊[王朝]唐朝勒峰前的沙子就像雪一样，月亮就像江西市外面的弗罗斯特一样。我不知道在哪里吹芦苇管，我征服了所有家乡的人。 [创建背景]？他晚上听到江西的长笛？这是由唐朝诗人李伊（Li Yi）创造的七个字符的Quatrain。这

20。这首诗的最大特征是它是微妙的和隐性的，其中包含在风景和情绪的描述中要表达的情绪。这首诗的前两行描述了您攀登城市时在月球下的风景。寒冷的月光和沙漠之类的雪是典型的环境，引发了征服者的归乡。环境的描述显示了角色的感受。在这个安静的夜晚，一切都保持沉默，夜风带来了芦苇长笛的荒凉而怨恨的声音，这进一步引起了寻找人们家乡的感觉。 “有一天晚上，人们正在寻找自己的家乡，而不是对家的回家或希望，而是用角色的心情和行为来展示他们的心理学，并写下了角色无尽的归乡。[翻译] Huile Peak前面的沙子像雪地一样是白色的，就像雪江之外的月光一样，苏吉安（Sujiang）像Autumn Crost一样。 [注意] Sujiang City：为了防止土耳其人，张雷尤恩（Zhang Renyuan）在黄河以北建造了苏东市，分为三个城市，东，中间和西部，都在当前的内蒙古自主地区。

21。在Zhenguan成立20年，唐的皇帝亲自访问了Lingzhou，承担了一个土耳其城市的投降。 “投降城市的名字来自于此。Huilefeng：Huile County是Tang Dynasty的Lingzhou的首都，它位于Ningxia Hui Automanos地区的Lingwu县西南部。Huilefeng。Huilefeng是当地的山峰。同样的是“ Huilefeng：“ Huilefeng：Huilefeng the Beacon County the Beacon County Tower the Beacon County tower the Beacon County tower Huiile tower huiile tower huiile tower huiile tower huiile tower huiile tower huiile tower huuile tower。在城市下：一个被称为“在城市上，另一个被称为”城市之外。芦苇管：长笛。这首诗的前两条线描述了守卫边界的士兵的乡下人，包括长笛演奏者，以及从多个角度守护边界的士兵的悲伤。这首诗的前两行描述了边界月光之夜的独特风景。望着远处，高大的信标塔站在山丘上，绕着数十英里。灯塔塔下方是一个广阔的沙漠，就像在月光的反射下的雪荒。靠近，高高城市外的月光很明亮，就像秋天的霜冻一样。沙漠不是一个白雪皑皑的田野，诗人说“就像雪一样，月光不是秋天。

22.弗罗斯特（Frost），诗人说这就像弗罗斯特（Frost）。诗人以这种方式利用他的写作来利用这种寒冷的风景散发出情绪的悲伤和荒凉。正是这个像雪般的沙漠和霜冻的月光使Suicheng的夜晚看起来特别空虚而黯淡。这也使诗人感到被死者和死亡所包围的孤独感，并感到自卑。如果前两个句子描述了风景，那么风景包含情感，但尚未发布。然后最后两个句子描述了方向的情绪。在一切的沉默中，夜风带来了哭泣的芦苇长笛的声音。这种长笛使诗人思考：信标塔上的哪个驻军表达了边界的无尽悲伤？这种怨恨的长笛触动了许多人的乡间气息吗？在这个漫长的边境夜晚，他们被一个一个打扮，他们的忧郁的眼睛像雪，冰冷的月亮土地一样扫过沙漠，盯着远处呆了很长时间...“我不知道在哪里

23.长笛期间令人困惑的心情反映了夜景的寂寞。 “一个晚上和“所有人都看着人们寻找自己的家乡的感觉”。从整个诗歌来看，前两个句子描述了颜色，第三句话描述了声音；最后一句话表达了内心的感受，并描述了前三个句子，并描述了情感。前三个句子都阐明并为最后的句子表达了毫无意义的态度，视觉上的镜头是毫无意义的。对前三个句子的热情浪潮已经获得了更多的势头在于诗歌中风景，声音和情感的整合，以及诗歌，绘画和音乐的美，形成完整的艺术整体，具有完整的艺术概念，简单而空灵和内涵。

24。无尽的特征。这首诗具有美丽的语言和柔和的节奏，并在风景中表达了情感。它使用风景来描述情绪，并描述人们面前的风景以及他们内心深处的感受。诗意和悠扬的歌曲是深刻而无休止的回味。刘Yuxi和Ling Gu的丈夫说，Huai派往河中的Yang Shaoyin。在这首诗中：“月亮在边界哭泣，是指这首诗。可以看出，这首诗当时已经广泛流传。精心体验整首诗的艺术概念确实是汇编歌曲和绘画的好产品。因此，它被编译成全世界的琴弦和唱歌，成为中部唐王朝中Quatrains的杰出作品之一。 [作者]李伊大约是750或830。唐朝的诗人，其礼貌的名字叫junyu，来自甘西省瓦韦市的liangzhou区。后来，他搬到了河南省郑州。在达利（Dali）的第四年，他被任命为郑县的治安法官。很长一段时间以来，他无法晋升。在江口的第四年，他成为帝国审查县的学者。后来，他放弃了正式职位，并在扬佐地区旅行。他以其边界诗歌而闻名，并且擅长于绝制，尤其是在七个绝句中。 ＃;